Come una buona orazione ti può far stare bene

Una buona orazione è come quella preghiera meditativa che si fa alle 5 del mattino prima di ogni azione quotidiana sulla Parola del Vangelo del giorno con lo scopo di offrire a Dio il bene delle opere, dei pensieri e delle parole della giornata.

Subito dopo le Lodi Mattutine seguite dall’invocazione allo Spirito Santo, e da una breve contemplazione dell’onnipotenza e onnipresenza di Dio nella mia vita, ecco come una buona orazione ti può far stare bene.

Con la vicinanza spirituale di Gesù, medito la Parola del giorno provando a tuffarmi nel momento storico della narrazione. Immedesimazione, contesto, riflessione, per chiudere con i propositi della giornata volti al bene.

Una buona orazione secondo S. Francesco di Sales

S. Francesco di Sales nel suo famoso testo ‘Filotea‘, descrive bene il metodo per una buona orazione mentale, e prima di tutto ci invita a chiudere gli occhi e a contemplare nel silenzio del proprio cuore e della propria mente, l’onnipotenza di Dio.

Vivere inoltre la sua onnipresenza in ogni cosa che ci appartiene, che ci è vicino (familiari, conoscenti, ma anche l’ambiente in cui viviamo, il contesto in cui operiamo, in cui agiamo, gli oggetti che ci circondano), sconfigge la solitudine e ci apre al mistero dell’Amore di Dio.

L’invito di S. Francesco di Sales passa poi dalla contemplazione della presenza di Gesù nel nostro cuore.

Il Santo ci invita a ‘sentire‘ il mistero della capacità di Gesù di farsi compagno fidato, fianco a fianco nella nostra vita, nel nostro cammino, confidente, amico amorevole e prezioso.

Il secondo passo per una buona orazione

C’è un orario ben preciso in cui si rende una buona orazione più preziosa, ed è alle ore 5 del mattino. Se poi hai pregato anche alle 3 di notte l’orazione risulterà ancora più efficace.

La prima azione appena svegli, e dopo il pensiero rivolto a Dio con ‘il segno della vittoria‘ di noi cristiani, è proprio la meditazione della Parola del giorno, il Vangelo, che ci apre al mistero dell’attualità della Parola e della Vita del Verbo Incarnato.

Io predispongo prima la mia anima attraverso la recita delle Lodi Mattutine della Liturgia delle ore, poi mi metto alla presenza di Dio invocando l’aiuto dello Spirito Santo, così come ci indica il Santo che ispirò Don Bosco.

Immergersi nel cuore dell’orazione

Il cuore di una buona orazione è percepire l’importanza di vivere la situazione narrata nel Vangelo e allo stesso tempo calarla nel proprio quotidiano, nella propria vita.

Provare ad immaginare di trovarsi, tuffandosi nel racconto, nel contesto, nell’ambiente, con gli stessi protagonisti e impersonificandoli ad uno ad uno.

Nel leggere il contesto storico, la situazione raccontata dei fatti e il comportamento dei protagonisti rifletto su come agisce Gesù, e nel calare tutto questo alle problematiche del mio quotidiano, rifletto su cosa farebbe Lui al mio posto.

Dalla riflessione su una frase che mi colpisce, nasce poi la formulazione di propositi per la giornata.

S. Francesco di Sales invita a trasformare l’orazione in apertura del cuore al bene nelle opere, nei pensieri, nelle parole della giornata che si presenterà.

Un gesto, un sorriso alle persone che incontrerò, ai miei colleghi; un’azione concreta di bene che mi propongo di ripetere nell’arco della giornata; o una rinuncia ad un possibile atteggiamento errato che mi aspetta al varco.

Come chiudere l’orazione

S. Francesco di Sales continua con le sue indicazioni invitando ad innalzare la supplica all’aiuto da parte di Dio, senza dimenticare al termine di ringraziare per tutti i benefici che Lui vorrà accordarci nel soddisfare i propositi e le intenzioni formulate nel cuore dell’orazione.

Infondere il desiderio di aprirsi al bene sulle orme di S. Francesco di Sales, il santo della bontà, alimenta giorno dopo giorno, orazione dopo orazione, la ricerca del mistero dell’Amore Trinitario.

Ciò porta all’imitazione di Cristo e alla trasformazione di noi stessi verso il cambiamento, soppiantando ciò che induce al male e seminando il bene contagioso.

Non più limitarsi a non fare il male ma anzi a fare il bene.